為終結山林間無差別殘害野生動物與毛小孩的殘忍金屬套索（俗稱山豬吊），台灣動保陣營在歷經兩年前公投提案遭駁回的挫折後捲土重來 。在短短35天內，民間志工於全台串聯募集超過 1.2 萬份公投提案人名冊 ，並於2026年10月13日正式將「禁止山豬吊」A、B 雙軌公民投票案送交中央選舉委員會 。現場不僅實體拆解並觸發獵具、揭穿官方「改良式」防誤捕的神話 ，動保團體更齊聲呼籲中選會切勿再度越權進行主觀實質審查，應依法受理、還權於民，讓全民以選票捍衛台灣的生命倫理與文明高度 。 秋陽暖照徐州路，萬份紙本民意堆滿人行道 2026年10月13日清晨，台北原本帶著陣陣微涼的秋意，然而到了上午九時許，天空雲層散開、突然豔陽高照，灑下極為溫暖明亮的陽光。 位於徐州路的中選會大門人行道前，整齊堆疊著一只只沉甸甸的紙箱。台灣動物共生聯盟與台灣動物保護行政監督聯盟等多個動保團體齊聚現場，宣布在短短35天之內，已於全國募集超過1.2萬份公投提案人連署書。繼兩年前（2024年）公投提案遭中選會駁回後，民間陣營再次捲土重來，將「禁止山豬吊」A、B 雙軌公投案正式送交

讓「動保」走出邊緣：爭取在課綱微調時將動保教育列為獨立議題— 讓尊重生命，從教育開始—為生命發聲 從教育紮根 一、前言 近年校園與社會接連發生虐待、傷害動物事件，從虐殺寵物、虐貓，到將動物受虐影像上傳網路取樂，令人震驚的不只是事件本身，更是其中所反映出的生命教育斷層與同理心缺口。當一個生命被當成玩具、情緒出口甚至網路流量工具，我們不能只在事件發生後譴責與懲罰，更應該回頭思考：我們的教育，是否已經教會孩子如何尊重一個「不會說人話，卻會感受痛苦的生命」？ 我們相信，真正的預防，必須從教育開始。而這也是我們今天站出來，呼籲在課綱微調時將動保教育列為獨立議題的原因。 二、動物保護，是孩子學習尊重生命的起點 孩子與動物的接觸，往往是最早、也最直接的生命教育經驗。從家中的犬貓、校園裡的校犬校貓，到流浪動物、野生動物、經濟動物與實驗動物，孩子每天都可能接觸與動物有關的議題。然而，當前動物保護教育多以融入方式存在於生命教育、品德教育、環境教育等課程中，雖然具有重要價值，卻容易因缺乏系統性規劃而成為「有老師推動才有、有學校重視才有」的學習經驗。 ...

台灣對於用來表演或互動的動物福利保障，如果滿分是10分，你會打幾分？ 文 / 蔡雅芬（好好愛牠協會秘書長） 社會邁向進步文明的過程中，動物保護的範疇已由早期流浪犬貓的管理，逐步擴及農場動物、實驗動物以及展演動物的動物福利。就展演動物而言，至今仍有人認為親近動物最常見的方式，是走進展演場所餵食兔子、狐獴或浣熊，和牠們拍照，或觀看海豚頂球、海獅拍手等近距離與牠們互動。 但是，這些看似歡樂的表演或互動體驗，背後很可能 透過不斷地動物行為控制、強迫其以違反天性的方式來達成，更可能是犧牲動物的健康與生命所換來 。民間團體披露的動物虐待事件屢見不鮮，相片中被當成展演道具的兔子，承受了娛樂人類的代價，毫無娛樂價值的動物表演，不僅誤導了民眾對動物的認知，更失去教育的意義。 展演動物的保障知多少？「陽光是最好的消毒劑」 展演動物意指「在公共場所或公眾得出入之場所以動物供展示、表演或與人互動」的動物，2018 年「動物保護法」（簡稱「動保法」）第6-1條的修訂，對於展演動物算是有了基本保障。「動保法」第6-1條的重點包括： 1. 展演動物須由符合資格的社會教育機構、